【般若波罗蜜多心经全文翻译】《般若波罗蜜多心经》是佛教中非常重要的一部经典，属于大乘佛教的核心经典之一，尤其在禅宗和密宗中被广泛传诵。此经文虽短，但内容深奥，蕴含着深刻的智慧与修行方法。以下是对《般若波罗蜜多心经》的全文翻译，并以加表格的形式进行展示。
一、原文与翻译对照
| 原文 | 翻译 |
| 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 | 观世音菩萨在深入修行般若智慧时，照见五蕴（色、受、想、行、识）皆为空性，从而解脱一切苦难。 |
| 舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。 | 舍利弗啊，色与空没有差别，空与色也没有差别；色本身就是空，空也就是色。 |
| 受想行识，亦复如是。 | 受、想、行、识四蕴也是如此。 |
| 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 | 舍利弗，一切法的本质是空相，它不生也不灭，不垢也不净，不增也不减。 |
| 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。 | 因此，在空性中没有色、受、想、行、识；没有眼、耳、鼻、舌、身、意六根；也没有色、声、香、味、触、法六尘。 |
| 无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。 | 没有眼识界，一直到意识界；没有无明，也没有无明的尽头，一直到老死，也没有老死的尽头。 |
| 无苦集灭道，无智亦无得。 | 没有苦、集、灭、道四圣谛；没有智慧，也没有所得。 |
| 以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 | 因为没有所得，菩萨依靠般若智慧，心中没有障碍；没有障碍，就没有恐惧，远离颠倒妄想，最终达到涅槃。 |
| 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 | 一切过去、现在、未来的佛，都是依靠般若智慧而证得无上正等正觉。 |
| 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。 | 因此，般若波罗蜜多是伟大的咒语，是光明的咒语，是最高的咒语，是无可比拟的咒语，能够消除一切痛苦，真实不虚。 |
| 故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 | 所以，说般若波罗蜜多咒，咒语是：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 |
二、
《般若波罗蜜多心经》是一部以“空”为核心思想的经典，强调一切现象的本质皆为空性，超越对立与执着。通过观照五蕴、六根、六尘、十二因缘、四圣谛等，揭示万法皆空的道理，引导修行者破除对自我与外境的执著，进而达到无挂碍、无恐惧、远离颠倒梦想的境界，最终成就佛果。
该经不仅在佛教修行中有重要地位，也因其简练而富有哲理的语言，深受文人墨客喜爱，常被用于书法、吟诵和日常修习。
三、总结表格
| 项目 | 内容 |
| 经名 | 般若波罗蜜多心经 |
| 作者 | 传统上认为是观音菩萨所说，由玄奘法师翻译 |
| 核心思想 | 一切法皆空，破除执著，成就智慧 |
| 结构 | 分为观照、破执、证悟三个阶段 |
| 语言风格 | 简洁、富有哲理、便于背诵 |
| 用途 | 修行指导、禅修、宗教仪式、文学创作 |
| 影响 | 对佛教思想、文化、艺术影响深远 |
以上内容为原创整理，结合了经典原文与现代理解，旨在帮助读者更清晰地了解《般若波罗蜜多心经》的内涵与意义。
